我國的木雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，
發(fā)現(xiàn)的最早的木雕藝術(shù)品是在河姆渡出土的木雕魚和遼寧新樂出土的木雕鳥。
浙江余姚市河姆渡遺址出土的木雕魚，
呈“T”字形，
象手杖柄，
柄上刻有橫線、斜線和直線。
另一件木雕魚長11厘米、高3.5厘米，
很象一條活潑的游魚，
是一件純供欣賞的藝術(shù)品。
當(dāng)時沒有金屬工具，
憑原始的動物骨、齒和硬質(zhì)的石塊來磨刻，
制作的艱難程度可以想象。

　　商周時代，
出現(xiàn)殷代王室的“六工”和周代的“八才”，
說明木雕已經(jīng)被納入國家管理范圍。
遺留下來的木雕多為禮器，
裝飾方法已有施漆、鑲嵌和雕花等多種。

春秋戰(zhàn)國的木雕工藝分成了建筑裝飾木雕、木俑、宗教造像、禮祭等不同的木雕行業(yè)。
盛行漆繪木雕，
北京故宮博物院的戰(zhàn)國木雕女俑，
俑體以長木削成，
形體僅具輪廓大形，
面貌、服飾皆為彩繪、鬢發(fā)整齊，
是代表作品。

　 漢代墓葬出土了很多動物木雕，
如牛、羊、馬、狗、豬、雞、鴨等，
另外也有車、馬、船、耳環(huán)等器物。
俑的體態(tài)表情生動，
有男女侍、人首獸身俑、說唱俑、儀仗俑、武士俑、騎馬俑、生肖俑、動物俑、神獸俑、樂俑等。
木材易腐爛，
漢代以前的木雕流傳至今非常不容易。

晉代以后出現(xiàn)木偶，
蜚聲中外的福建漳州布袋木偶“源于晉、興于宋、盛于明”。
隋代至五代時，
木雕的佛、菩薩、羅漢等寺院造像最為引人注目。
唐宋以來，
越來越多的木雕多用于殿堂樓閣、廟宇民居的建筑裝飾。
日用品上的雕刻更為豐富多彩。

　　 文房用具木質(zhì)筆筒大都出現(xiàn)于元代，
木雕日用器物如木雕龍勺、筆架、木質(zhì)碗碟、杯盞，
以及木雕工藝飾品中的掛件、擺件、手杖等流傳下來的很多。

　　 現(xiàn)在的古玩市場可以看到明清兩代的宗教造像，
建筑木構(gòu)件上的木雕裝飾，
家具的雕刻等等。
尤其是清代，
木雕技術(shù)達(dá)到了高峰，
許多木雕工藝品作坊還從民間走向官辦，
并相繼形成浙江東陽、樂清、福建福州、莆田、泉州，
臺灣鹿港、大溪、三義，
廣東湖州、汕頭，
山東曲阜、云南劍川、江蘇、湖北、上海、四川等許多地方色彩鮮明的民間木雕流派。
其中浙江東陽、福建福州、廣東潮州被稱之為我國木雕三大產(chǎn)地。