微雕，顧名思義，是一種以微小精細(xì)見(jiàn)長(zhǎng)的雕刻技法。
　　中國(guó)微雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蕭艾《甲骨文史記》記載：“甲骨文雕刻技巧十分精妙……小的細(xì)如芝麻，或峭拔蒼勁，或秀麗多姿。”這說(shuō)明，遠(yuǎn)在殷商時(shí)期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周知的王叔遠(yuǎn)的《核舟》，也是中國(guó)歷史上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。
　　篆刻邊款藝術(shù)是微雕藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。明清以來(lái)，不少文人雅土在印章這方寸之中，用鐵筆題書(shū)作畫(huà)，寄托情趣，自?shī)首詷?lè)。及至壽山石成為印章材料之后，壽山石的微雕藝術(shù)便也開(kāi)始出現(xiàn)。清初楊璇、周彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字，“西門(mén)薄意派”雕刻大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細(xì)的筆劃刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在印章方柱的四邊，以極細(xì)微的文字，雕刻古人詩(shī)詞作為邊款。
　　到了20世紀(jì)60年代，隨著放大鏡等先進(jìn)科學(xué)儀器在微雕領(lǐng)域的運(yùn)用，微雕藝術(shù)便成為一種別具一格的嶄新藝術(shù)。作品中所刻的文字愈來(lái)愈小，內(nèi)容也愈來(lái)愈多。20世紀(jì)80年代，陳忠森等一批有志于壽山石雕創(chuàng)新的藝術(shù)工作者，在長(zhǎng)期的實(shí)踐和研究中，認(rèn)識(shí)到壽山石質(zhì)地脂潤(rùn)、柔而易攻，便在微雕上進(jìn)行大膽的嘗試，獲得了成功。他們微中求精，進(jìn)一步發(fā)展了微雕藝術(shù)。陳忠森的微雕作品，“微”到需用高倍率的放大鏡才能看得清楚。比如他的微雕作品《蘭亭序》，用的是一顆僅l立方厘米、比大豆大一些的田黃石，全文300多字，只用一個(gè)平面全部刻完，難怪當(dāng)代著名書(shū)法家啟功稱(chēng)贊他的微雕作品“細(xì)如蚊腳，游刃縱橫，技進(jìn)正未艾也”。
　　微雕藝術(shù)“藝在微”，愈是細(xì)微，功夫越精，價(jià)值也越高。微雕也是十分講究畫(huà)面和章法的藝術(shù)，這就是“意在精”。微雕的雕刻師首先要有很深的書(shū)法和繪畫(huà)功底，雖然微雕細(xì)微到無(wú)法用肉眼辨認(rèn)，但在放大鏡下仍然十分精美，如大幅的書(shū)法精品。陳忠森除了微雕書(shū)法外，還創(chuàng)造了一個(gè)新品種——微雕畫(huà)。他利用壽山石自身色彩斑斕、紋理萬(wàn)千的特點(diǎn)，配以相應(yīng)的山水、花鳥(niǎo)、人物，首創(chuàng)了熔金石書(shū)畫(huà)于一爐，又有別于金石書(shū)畫(huà)的新藝術(shù)。他的微雕作品“百只熊樂(lè)園圖”在美國(guó)“世界藝術(shù)中心”參賽，榮獲第三屆金雞獎(jiǎng)唯一的“特別金獎(jiǎng)”，轟動(dòng)一時(shí)。
　　近年來(lái)，福州組織有微雕研究會(huì)，會(huì)員10多人，其中李一鳴的微雕書(shū)法作品曾在日本相關(guān)賽事中榮獲“特別獎(jiǎng)”，此外，還有陳冬生、陳明德、張平、楊世膺、劉鏞奇、林右熹、林欽松等人，也卓有成就。
　　微雕特別講究選材，其石材質(zhì)地要求絕對(duì)精純，容不得有半點(diǎn)砂格和半絲裂紋，因?yàn)榘雮€(gè)砂點(diǎn)就可能要刻10多個(gè)漢字。其次，微雕的刀具也是特殊的細(xì)刀，既要尖細(xì)，又得鋒利。第三，要有特別精熟的書(shū)法和國(guó)畫(huà)功底，雕刻的時(shí)候才可進(jìn)行“意刻”。第四，臨場(chǎng)要屏息凝神，集中意念，毫厘千鈞，一氣呵成。第五，運(yùn)刀要穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，只有這樣，才能使書(shū)法和刀法筆意達(dá)到完美的統(tǒng)一。
　　20世紀(jì)90年代，游嘉瑞開(kāi)辟了“案頭摩崖石刻”的壽山石書(shū)法微雕新品種。壽山石的案頭摩崖本來(lái)就小巧玲瓏、千姿百態(tài)，再配以微雕書(shū)法藝術(shù)，就更具有欣賞價(jià)值，因而人見(jiàn)人愛(ài)。